OK區(qū)塊鏈工程院CTO李揚威

7月28日，在“火星財經(jīng)中國行·成都站”線下交流會上，OK區(qū)塊鏈工程院CTO李揚威發(fā)表了“公平、效率與穩(wěn)健”的主題演講。

李揚威 ，OK區(qū)塊鏈工程院CTO，負責OK工程院前沿技術研發(fā)及OKCoin自有公鏈OKChain開發(fā)。聚焦于區(qū)塊鏈可監(jiān)管領域研發(fā)。操作系統(tǒng)安全與可信計算學者。發(fā)現(xiàn)了第二個基于計算核心的隱蔽通道“擇核通道”。國家自然科學基金云安全項目組、虛擬機安全項目組核心成員。

李揚威認為，區(qū)塊鏈界定了數(shù)字世界的私產(chǎn)，由密碼學保護，衍生出哈耶克的拓展秩序，可以造就數(shù)字世界繁榮，是一場商鞅變法一樣偉大的革命。這契合了科斯定理的私產(chǎn)致繁榮理論。

區(qū)塊鏈泡沫和互聯(lián)網(wǎng)泡沫類似，沒有剛性兌付，不會造成金融危機和社會動蕩，應該像當年美國一樣不加干涉，最終會孕育出Google亞馬遜Facebook一樣的偉大事業(yè)。未來區(qū)塊鏈共識會有AI參與，甚至導致與人爭利，人類需要像政府一樣治理AI。

以下為李揚威演講全文：

大家好，我今天講的主題跟經(jīng)濟和歷史關系比較大。

第一個問題是紅軍當時為什么要長征？一般的說法是因為第五次圍剿用德國人的碉堡戰(zhàn)術把紅軍打跑了，這是一方面原因。毛澤東被委派做查田運動，要把地主的土地全部沒收，富農(nóng)只能分壞田。為了全大局，他不能違反組織決定，所以只能是把錯誤的決策盡量執(zhí)行正確，盡力保證農(nóng)民們的安全感。

最后由于富人都跑到上海江浙了，整個地區(qū)就沒有錢了，中央蘇區(qū)經(jīng)濟崩潰，這是長征的另一個原因。

這就涉及到一個現(xiàn)代經(jīng)濟學的課題叫公地悲劇，有一片地方如果它沒有私有產(chǎn)權所屬權是很麻煩的事情，舉個例子是一片草原，如果大家都在你放你的羊，我放我的羊，如果我的羊多吃一點草，我的羊就長得多，他的羊多吃一點草他的羊就長得多，最后這一塊地方的草就都沒有了。

介紹一下我們中國人民的老朋友--科斯，他有一個科斯定理，就是只要財產(chǎn)權是明確的，而且交易成本比較小，不管這個產(chǎn)權開始屬于誰，最終這個市場都是非常有效率的，這就是私產(chǎn)的價值，簡單地說就是我知道這個東西是我的或者可以是我的，我知道我是有奔頭的，我干了活就可以拿錢的，這個錢它屬于我不會被人拿走，這樣我才會好好干活，這就是私產(chǎn)的價值。

說到私產(chǎn)，就要說到公平的開始，遠古時期大家都是集體生活，比較公平，所以開始都是井田制，就是一片田大家一塊耕。

當時中華民國建國時，孫中山有一個口號，可能大家以前中學的時候?qū)W過，叫平均地權，把地重新分配。當時黃興設了一個井田旗，后來這個旗子的設計被孫中山否掉了，地權也沒平均。

私有產(chǎn)權制度可以給整個國家?guī)砭薮蟮慕?jīng)濟激勵。在我國最早一批改變井田制的，就是我們熟悉的商鞅變法，廢井田開阡陌，土地屬于個人可以自由買賣。加上軍功可以拿地，這樣秦國人人都有奔頭，猛然就變成了虎狼之秦一波把中國統(tǒng)一了。

區(qū)塊鏈最大的價值是什么？它是用密碼學來保證我們私產(chǎn)的完整性，這樣就會讓人有安全感，有奔頭。

這就是自由的基石，然后會有效率和繁榮，所以說，區(qū)塊鏈是數(shù)字世界的商鞅變法。

當確立私產(chǎn)以后會發(fā)生什么事情？這就講到一系列議題，叫自由。這些都是一脈相承的，黑格爾所理解的自由，最開始的階段是我想干什么就干什么，但當大家互相交流后就發(fā)現(xiàn)我是不能破壞別人的領域的，我不能侵犯你的邊界，所以大家慢慢就形成了共同的自由。這跟囚徒困境的多重模擬是非常類似的，開始是我坑你，你坑我，因為這個決策只有一次，那肯定是互相坑對方，對自己的利益是最大的。但是要多交互幾次，它就變得越來越不坑，因為不坑才是大家利益最大化。哈耶克講到了拓展秩序，我一個人有一個人的秩序，這個秩序拓展下去就變成共識秩序，這個就是區(qū)塊鏈的共識。他根米塞斯都是凱恩斯時代的人，那個時候沒有計算機。后來有一個叫霍蘭的人他也是一個心理學家，也是一個計算機學家，他研究出來復雜系統(tǒng)，這個復雜系統(tǒng)的規(guī)則非常簡單，但是很多簡單的規(guī)則疊加起來，其實它是非常復雜的，每個人他的行為都是很簡單的，大家的行為互相交互，這個結果就非常復雜。后來成立了一個研究所：圣菲研究所就專門研究復雜的學問，其中有一個分支叫復雜經(jīng)濟學。

再到后來就到了2000年的時代，這個時候大家發(fā)現(xiàn)有一個東西叫元胞自動機，研究每一個獨立個體，協(xié)同決策，達到非常好玩的效果，最后模擬出來混沌、分形，甚至生命的誕生和消亡。最近這些年流體力學和腦科學都在發(fā)展，我們的腦細胞它一定程度上是一堆的元胞自動機，另外包括等離子、湍流都是粒子間獨立的，我們發(fā)現(xiàn)不同等離子，不同腦細胞之間是有協(xié)同配合的，這種協(xié)同配合可以達到單純的機械波疊加所完全不能達到的峰值。所以這就像眾多私產(chǎn)帶來了拓展秩序和共識給社會帶來了巨大價值，它不是單個個體的線性疊加，它是一次完全的進化革命。

一個類似的事情，就是從人民公社到改革開放，和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，一開始大家吃大鍋飯，沒有生產(chǎn)積極性，因為我種多種少都是公家的，跟我沒關系。有了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，農(nóng)民就有了生產(chǎn)積極性，因為種的地就是自己的，產(chǎn)的糧食除了給國家的剩下就是自己的，這就是改革開放的開始。

有了私產(chǎn)，大家就開始好好干活了，實體經(jīng)濟慢慢地開始發(fā)展，像文景之治，貞觀之治，就是我們說的休生養(yǎng)息輕徭薄賦，慢慢地自由市場經(jīng)濟就可以繁榮起來。

POW就是干活嘛，work，我想講的是POW的進化，我們實體經(jīng)濟的活要么就是種地，要么是工廠里生產(chǎn)各種各樣東西，要么就是采礦，是各種資源性的積累。

在數(shù)字經(jīng)濟里干活要么是計算，要么是存儲，要么是傳輸，就是目前比較公認的有這幾類。POW我認為一定會從單純的暴力哈希計算轉(zhuǎn)向為真正有用的運算。

有了東西就會容易互相交換，交換過程中有的東西是好的，有的東西是不好的，有的東西便宜，有的東西貴，所以有一個詞叫物美價廉，就是人會追求產(chǎn)品的品質(zhì)越來越好，然后成本越來越低，這就涉及到商業(yè)的交換作用，因為大家都在競爭，就會發(fā)現(xiàn)它的技術比我好，所以它生產(chǎn)的成本比我低，然后質(zhì)量比我好，互相交換互相學習互相競爭追趕，這樣商業(yè)和金融就會慢慢開始繁榮。

貿(mào)易一方面是可以促進物質(zhì)的交流，還可以促進思想交流，進一步它就會促進創(chuàng)新，然后維護這個世界的上升通道。為什么會維護上升通道？因為那些既得利益者他們不想創(chuàng)新，有錢了后就會在家懶著，坐著就能賺錢。但是那些沒錢的人，只要活著就會想往上爬，看看我有什么東西能把以前的那些東西給搞掉，所以創(chuàng)新很多都來源于窮人，英國就是一幫海盜，香港大部分以前是大陸的吃不飽的人跑過去的，美國就是一幫在英國被排擠的。

但是貿(mào)易的開放會帶來不穩(wěn)定性，簡單的例子就是明朝時期就是海禁。當時朱元璋比較喜歡老子的思想，就是老死不相往來，我不跟你玩，我就把東南沿海全給禁了，不能通商，東南沿海都是鹽堿地種不了莊稼，他就只能做生意，不讓做那就做海盜了，也就是我們常說的倭寇。最著名的幾個倭寇，最早的大頭子叫汪植，第二個是顏思齊，開臺王，是他開始在臺灣建立海盜根據(jù)地。最著名的人叫鄭成功，他有一半有日本血統(tǒng)，母親是日本人，就是這樣一幫人把臺灣的經(jīng)濟帶活，把臺灣的貿(mào)易給弄上去了。一方面，臺灣在發(fā)展，整個世界處于大航海和商貿(mào)時代，而中國一直在閉關鎖國，所以技術上也沒有交流，思想上也沒有交流，最后就導致了鴉片戰(zhàn)爭和甲午戰(zhàn)爭。對中國近代損害最大的戰(zhàn)爭就是甲午戰(zhàn)爭。所以臺灣的分隔源頭上說其實是閉關鎖國的結果，中國現(xiàn)在已經(jīng)是世界自由貿(mào)易的中心了，靈魂上說，臺灣早晚會回來。

我們區(qū)塊鏈的世界貿(mào)易是什么？貿(mào)易就是跨鏈，沒有跨鏈，你一個自己的區(qū)塊鏈平臺是玩不轉(zhuǎn)的，你必須要和世界互相交流，所以它是一個區(qū)塊鏈平臺繁榮的基石，還有一個問題是商業(yè)會帶來什么，商業(yè)會帶來契約社會。為什么汪植會被殺，因為本來政府承諾他我招安你，可以來當官，被招安以后他被殺了，就是整個政府的公信力就喪失了。當時甲午戰(zhàn)爭為什么會失敗？其實中國的武器并不差，那什么差呢？其實是制度問題。當時打仗的都是一幫漢人武裝，他們給清朝是不敢賣命的，因為你一旦上去拼，人就死了，這個武裝集團就失勢了就會被排擠傾軋，所以必須要保命。當時是遠著互相打炮這沒有問題，近點互相打槍還沒有問題，一旦拼刺刀就全跑了，他們不敢死，死了在未來是沒有保障的，因為當時中國不是一個契約社會。

區(qū)塊鏈里面智能合約就實現(xiàn)了區(qū)塊鏈世界的契約社會，這對推進我們整個社會往契約社會前進是非常有幫助的。金融最核心的就是契約，契約有兩種，第一種像股票，股票就是我給你投了錢，你就自己發(fā)展，到時候自負盈虧，我愿賭服輸，我到時候拿回來多少錢，那是你的事。

還有一種是銀行，就是那些明確了借貸關系的契約，保本付息。這就是金融的兩種方式，一種是股權，一種是債權。我們常說金融會有泡沫，其實泡沫有兩種，一種是股權泡沫，一種是債券泡沫，這兩種泡沫差別是非常大的。

美國經(jīng)歷了很多次金融危機，歷次的金融危機都是因為債權泡沫引起的，沒有一次是因為股權泡沫引起的。最典型的就是2000年的互聯(lián)網(wǎng)泡沫，當時所有的互聯(lián)網(wǎng)股票都漲得非常高，當時美聯(lián)儲主席格林斯潘非常牛逼，他就是不管，不管股票漲得再高我也不管，最后泡沫誕生出了三個非常牛逼的公司，就是亞馬遜、谷歌和Facebook。

所以非剛性兌付的泡沫是無需強烈干涉的，雖然大部分是劣幣，但是一定有良幣出來。泡沫最終都是會破裂的，這個破裂的過程中，會有劣幣驅(qū)逐良幣，是因為信息不對稱，造成了逆向選擇，那些吹得越多，喊得越響的人就越能收到投資，所以一個完善的金融市場，一定要有非常透明的制度，信息一定要公開，我一定要知道你到底在干啥。另外真正做得好的公司，做的項目一定會存活下來，你被劣幣驅(qū)逐出良幣了，只能說明你這個良幣還不夠努力。

講到我們現(xiàn)在的區(qū)塊鏈泡沫，區(qū)塊鏈泡沫需不需要金融干涉？我覺得分兩方面討論，就是純非剛性兌付的，就是它沒有那種保本付息的東西，我覺得就是不需要特別強烈的干涉。雖然目前大多數(shù)都是劣幣，99%都是空氣幣，但是真正的良幣是會存活下來的。另外一方面，如果區(qū)塊鏈涉及到債權就要非常小心，提一點現(xiàn)在的通證經(jīng)濟，通證經(jīng)濟可以做，但是你一定要小心債權的不斷循環(huán)拓展，這是非常危險的，供應鏈金融前期不要大規(guī)模推廣，小范圍試驗，多發(fā)現(xiàn)問題。

金融的持續(xù)發(fā)展會有一個很大的問題就是產(chǎn)業(yè)空心化，產(chǎn)業(yè)空心化就是我有錢，但是我不掌控實體經(jīng)濟。隨著勞方和資方的分離，那個勞方是不想給資方賣命的。當時的英國就是因為牢牢地掌控了金融，所以以為全世界都是他的。

另外一方面那些殖民地其實不想跟英國一條心，最明顯的比如美國、加拿大，還有印度，就慢慢開始獨立。因為地理的區(qū)隔，它很容易造成了人心的區(qū)隔。美國現(xiàn)在也是全球金融擴張，它形成了一個鐵銹區(qū)，現(xiàn)在川普上來，大部分選票都是從鐵銹區(qū)來的，因為它制造業(yè)一旦衰退，人心就會不穩(wěn)，所以渴望制造業(yè)的重新繁榮，制造業(yè)重新繁榮了，一個國家的根基才能穩(wěn)，才能持續(xù)發(fā)展。

空心化還有個特征是房地產(chǎn)泡沫，為什么會產(chǎn)生房地產(chǎn)泡沫？奇怪是因為出口的繁榮。當時日本的出口非常多，開始日本是世界工廠，他就收了大量的各種國家的外匯，這些外匯堆在國家干嘛？你總不能買蔥吧，所以只能買房子，當時日本的房價特別高。中國也是類似，最近一二十年，中國進口一直是不如出口多，所以中國的貿(mào)易順差特別大，就進一步導致了中國的M2是持續(xù)地提高，跟隨著是房價的提高。

這是中國對美國的貿(mào)易順差，為什么最近一直在打貿(mào)易戰(zhàn)，就是因為美國的逆差實在是太多了，其實這對兩個國家都不好，中國貿(mào)易順差擴得太厲害，就會造成房地產(chǎn)價格的急速增長。對美國來說它就會造成制造業(yè)衰退，因為他沒有東西可以生產(chǎn)。

最近P2P平臺都在爆雷，有名有姓的都已經(jīng)爆了3千多億了，說最近經(jīng)濟形勢不好啊，中美又貿(mào)易戰(zhàn)，P2P各種爆雷，央行還印錢，是不是要通貨膨脹了，好焦慮啊。其實它是環(huán)環(huán)相扣的，先是貿(mào)易戰(zhàn)，美國受不了了所以貿(mào)易戰(zhàn)開打，一方面順差會減少，進一步資本會外流，所以國內(nèi)的錢會越來越少。所以P2P平臺會爆雷，進一步央行會放水，你再不放水會有更多的民間借貸會破產(chǎn)。

聯(lián)系到現(xiàn)在區(qū)塊鏈上，為什么以前POS發(fā)展不起來？因為它根本沒有實體，它完全是錢的空轉(zhuǎn)，像點點幣、未來幣這些早就死了。

以太坊下一步會加入casper，它是以POW為基礎的POS，就引入了實體經(jīng)濟的成分，它是和實體有關系的。

自由市場經(jīng)濟的發(fā)展是有很多負面效應的，這也就造成了中國幾千年的輪回，一個是財富的集中，經(jīng)濟危機與蕭條，一個是公共產(chǎn)業(yè)困境。像文景之治接著就是七國之亂，貞觀之治后面就是安史之亂，比特幣的礦場慢慢地集中化，有錢人越來越有錢，沒錢人越來越?jīng)]錢。

還有一個公共產(chǎn)業(yè)困境，有些地方是屬于大家的，它沒法屬于每個人，比如環(huán)境、醫(yī)療、教育。

所以這就涉及到了歷代政府到這個時期的措施，就是中央政府的管控措施，首先是管仲提出來官山海，桑弘羊的財產(chǎn)稅算緡告緡，這個告緡特別狠，就是互相舉報誰沒交財產(chǎn)稅，舉報成功，被舉報人沒收全部財產(chǎn)，舉報人分一半。然后房地產(chǎn)財政，比如房產(chǎn)稅，比如現(xiàn)在中國的土地出讓金。還有就是積極的財經(jīng)政策，每個政府都會用，4萬億大部分都投在了高鐵、高速上，投在風電、光伏上。

我們看DPOS是不是很像一個選舉出來的政府組織，它就是靠交易來獲得一些費用。還有就是RAM，智能合約的運行環(huán)境，這不就是房地產(chǎn)么，它最近漲了四五倍。

李克強總理有一句話，就是觸動利益往往比出動靈魂還難。這個圖是愷撒被刺死的畫，當時他就是想削貴族。

中央財政會面臨的問題，一個是國企很容易沒有效率，會造成很多僵尸企業(yè)。還有就是與民爭利太厲害會民不聊生。漢武帝末期盜賊橫行天下大亂沒有人干活，因為到處都是告狀的，人沒有安全感。后來漢武帝發(fā)了輪臺罪己詔，才沒繼續(xù)收財產(chǎn)稅。

再說另外一個方面的問題就是公共事業(yè)，國家做醫(yī)療，做教育，做環(huán)保都需要大量的錢，但是一旦把它給私人來做，這就非常要命。最近的疫苗事件是私營企業(yè)帶來的，教育有紅黃藍事件，環(huán)保是純粹誰污染誰治理這個很難。

公共事業(yè)除了讓政府管，還可以怎么管？一位諾貝爾經(jīng)濟學獎得住埃莉諾·奧斯特洛姆，他提出了公共池塘理論，公共池塘理論它是說什么呢？它說應該讓社區(qū)去管，去監(jiān)督。

大家都知道朝陽群眾非常積極，因為這涉及到他們的切身利益，他們形成一個社區(qū)性的組織，形成共識，就會真心關心當?shù)氐墓彩聵I(yè)。在區(qū)塊鏈領域社區(qū)也是一個很重要的力量，它對整個區(qū)塊鏈平臺的治理是非常有幫助的。

這是以太坊以后的預言機設計，因為智能合約是一個公共領域，它不屬于個人，當你把線下的信息搬到線上的時候是特別容易出現(xiàn)問題的。當時Vitalik設計了一套監(jiān)督機制，會有一些人組織起來監(jiān)督這個過程，來看你的預言機設置對不對。

現(xiàn)在發(fā)區(qū)塊鏈的幣都會講永不增發(fā)，這個很像金本位。

金本位體系是跟黃金掛鉤的，當時最著名的就是布雷頓森林體系，我用黃金發(fā)美元，用美元再去和世界各地流通。

但是布雷頓森林體系破產(chǎn)了，金本位為什么破產(chǎn)？首先社會實際資源占有情況與黃金占有情況嚴重不符，黃金都被美國占了，整個資本主義和社會主義的資源是不對等的。然后開采是非常慢的，像中國一年也就開采個幾百噸，是寥寥無幾，黃金是非常穩(wěn)定的，但是整個社會資源的發(fā)展很快，按說是會通縮，但是沒人愿意降工資。然后國家為了控制失業(yè)率的增長，就必須使用積極地財經(jīng)政策，來進行上升通道的維護，比如教育、基建，這些東西一花錢就要通貨膨脹，沒有辦法避免的。

我覺得一方面金本位的時代已經(jīng)過去了，還有區(qū)塊鏈永不增發(fā)的時代也會慢慢過去。

因為比特幣是第一個出來的，所以比特幣會是第一個黃金，但是也只有這一個黃金，其他的東西應該是可以增發(fā)的。

所以更好的經(jīng)濟制度是什么？更好的共識是什么？

暫時的結論有這些，我就不細說了，一個是發(fā)展數(shù)字資源和區(qū)塊鏈對接，一個是要發(fā)展區(qū)塊鏈和其他技術的對接。一個是新舊平衡和平臺效率。

更好的共識是什么，在區(qū)塊鏈界沒有答案，但是在傳統(tǒng)經(jīng)濟界有一些答案，張五常的佃農(nóng)理論，臺灣農(nóng)業(yè)當時在資產(chǎn)分成精確的 37.5%，勞房分成是62.5%，政府通貨膨脹8%的時候，勞方和資方達到一種平衡，經(jīng)濟運行效率最高。勞方，資方，政府和合理配比，在經(jīng)濟界是更好的共識，在區(qū)塊鏈界也是更好的共識。

但是那個數(shù)字肯定不是一層不變的，為什么？因為所有的健康的生命都是混沌的，像健康的心電圖就是混沌的，它不是全隨機，它有規(guī)律可尋，但也不是完全有規(guī)律。生命是熵減的過程，從完全隨機到有一些規(guī)律，不是完全能預測的。我覺得以后的共識可能AI會參與到其中，甚至還會與人爭利。

所以我們該怎么辦？有兩種辦法，一種是抓大放小，就是細節(jié)AI隨便定，我管宏觀就可以了，就像現(xiàn)在政府和民間這樣的關系。還有就是英國那樣的方式，就是我有錢，我把全世界都買下來，但是我覺得這種方式是沒有用的，英國現(xiàn)在的下場大家也知道。

我們整個人類的社會發(fā)展，是有很多風云人物的，這種風云人物領導了一次次的變革，創(chuàng)造了一個個燦爛的時代。這種經(jīng)濟和社會的變革是指引人類前進的，所以我們很崇拜這些人，而在數(shù)字經(jīng)濟時代，我們中有些人會成為這樣的人，不是去治理人，而是去治理AI。

這樣的人會很辛苦，但是也會很有成就，會被大家記住。如果選擇，就要活得精彩！謝謝。